日本作為戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)起國(guó)之一，電影沒(méi)有直接表明在戰(zhàn)爭(zhēng)上的立場(chǎng)，至少?zèng)]有直接否定戰(zhàn)爭(zhēng)且不說(shuō)，通過(guò)一個(gè)人物的命運(yùn)來(lái)透視一個(gè)時(shí)代倒也無(wú)可厚非，也是聰明的取舍，避開(kāi)國(guó)家與戰(zhàn)爭(zhēng)話(huà)題以表現(xiàn)個(gè)人情感與行為為主等等，電影符合日本作為加害者卻在國(guó)際上一直把自己塑造成受害者形象的通行策略；不過(guò)，日本是唯一一個(gè)不承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的二戰(zhàn)發(fā)起國(guó)，無(wú)論社會(huì)上、網(wǎng)絡(luò)中，還是在政治上都是右翼橫行，這樣的國(guó)家真的值得同情嗎？同樣的故事放在當(dāng)時(shí)的中國(guó)難道不是更慘烈嗎？對(duì)于受侵略國(guó)家來(lái)說(shuō)，反戰(zhàn)是一種越位思考，因?yàn)槭芮致哉卟恍枰磻?zhàn)，而脫離實(shí)際的反戰(zhàn)也只是飲鴆止渴一廂情愿。在絕對(duì)層面上，國(guó)內(nèi)主流輿論對(duì)本片的定性，(我認(rèn)為)是沒(méi)有太大問(wèn)題的；只是相對(duì)層面來(lái)說(shuō)，它也有積極的意義。