《紅色駱駝》相關(guān)評(píng)論
彭厲害
生命在于不斷地審視和超脫,這部傳記片已經(jīng)凌駕于事件之上,記錄的是詩人的內(nèi)心世界和精神狀態(tài)。詩人年少串流于市井,天賦異稟,吟詩作唱。步入青年的詩人情竇初開,步入皇宮,與公主相愛。中年的詩人被流放于外,流言蜚語使愛情的終結(jié),詩人遠(yuǎn)離塵世,步入信仰的殿堂。晚年的詩人看破人世,懷揣著信仰與神明作伴。死后他步入天堂卻恍然發(fā)現(xiàn)凡塵的美好,于是救贖自己的靈魂,再入輪回,彌補(bǔ)上一世的遺憾。傳記到后面已經(jīng)是作者根據(jù)詩人留下的詩句的自我意淫,但卻探討了是否神就比人更高一等的話題?;蛟S超脫我們的不是神明,而是我們自己,神明只是我們寄托的工具罷了。石榴的顏色如猩紅色的美酒,唯有品嘗才知其味。我所臆想的美好不是美好,我所試圖逃脫的罪惡不是罪惡。
陌上西瓜
“主體被要求表現(xiàn)自身的缺陷、脆弱、陰柔和死亡,被要求放棄其作為主體的地位,到最后主體只會(huì)發(fā)現(xiàn)自己被困在一幕關(guān)于其消失的情節(jié)劇里?!笨腕w在消費(fèi)社會(huì)里的強(qiáng)勢(shì)入侵使得主體只能機(jī)械地在社會(huì)里運(yùn)轉(zhuǎn),病毒般無限復(fù)制的流水線商品支配著人類的生存方式,大眾審美下的標(biāo)新立異和千篇一律近乎無異。當(dāng)于勒以滯怠的旁觀者的身份踏入這片荒蕪的文化景觀,那些死氣沉沉的裝置皆轉(zhuǎn)化成滑稽詼諧的注腳,夜總會(huì)現(xiàn)有秩序的逐漸瓦解反而釋放出人類真實(shí)的天性,最終一個(gè)游樂園般的童趣時(shí)刻在城市中降臨。
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