《野蠻人入侵》擁有一個(gè)從《廣島之戀》以來(lái)的元電影，或者說(shuō)中產(chǎn)“泛散步影片”的開(kāi)場(chǎng)：結(jié)束一段感情生活的女明星來(lái)到某個(gè)陌生的度假勝地拍攝一部新的作品，馬來(lái)西亞的海灘，酒店和法國(guó)相當(dāng)類(lèi)似。但令《野蠻人入侵》與眾不同的是導(dǎo)演沒(méi)有拍攝一部洪尚秀或法斯賓德式的影片，而是采用了一種相對(duì)類(lèi)型化的設(shè)計(jì)與節(jié)奏，它是述行的，也就是說(shuō)影片所表述的內(nèi)涵正是它在后半段出現(xiàn)的，動(dòng)作影片的外延，具身體驗(yàn)與虛構(gòu)文本密不可分。在這種不斷自反的懷疑主義之下，卻最終回到了同類(lèi)東南亞小成本獨(dú)立電影中常見(jiàn)的后殖民/電影本體論的主題：在多元文化背景之中的東南亞中，創(chuàng)作者如何宣稱(chēng)自身的主體性，而《野》一如其名，給出的回應(yīng)類(lèi)似巴赫金的“多語(yǔ)”：這個(gè)“野蠻人”就是文本中不純的他者。