后來想了想，節(jié)制固然頗可喜，但相對于批判或反諷，它或許也意味著一種對總體性之復(fù)雜表征的放棄。充滿速度感的現(xiàn)代生活顯然已經(jīng)侵入了那片文化空間，甚至還出現(xiàn)了類似于基督教贖罪券（宗教改革的動因之一）的代理磕頭模式，但這似乎并沒有在藏人們的精神世界里引起任何波瀾。