劇情:
時(shí)光與你都很甜美國(guó)劇超清劇情介紹:這四座宮時(shí)殿看上去格光與式和大小幾乎一模 □□□□□□□一樣,利用這里的天然巖石開(kāi)鑿而成、 □□□□□□□只有外表一些細(xì)微處例如刻紋和顏色有 □□□□□□□點(diǎn)不同。轉(zhuǎn)眼間已來(lái)到一座宮殿前面! □□□□□□□再在外墻雕琢加工,實(shí)...四座宮殿 □□□□□□□你都很甜規(guī)模細(xì)小。鑿空里面成為空間、 □□□□□□□
《時(shí)光與你都很甜》相關(guān)評(píng)論
??專(zhuān)業(yè)騸豬???
散文式的敘事,全無(wú)奇觀奇境,只有真實(shí)生活平凡人生的杯水悲欣。非常好非常喜歡,這批年輕導(dǎo)演已經(jīng)把什么五代六代全甩了。至于本片,我以為并不比是枝裕和的《小偷家族》差。期待松太加的新作。
momo(增肌版)
象人 壞小子巴比 卡斯帕爾豪澤爾之謎 還是更喜歡卡斯帕爾 也可能與我彼時(shí)剛接觸電影有關(guān) 再難以感知純粹的真誠(chéng) 但凡不加造作修飾地表露出這份疏離排擠孤獨(dú) 便足以令人淚流滿(mǎn)面 這部更多給我一種文明的偽飾感 人道主義和善良都帶著一種俯瞰 切身之痛難以感同身受 他者的視角也只有旁觀 人類(lèi)是被文明馴化的畸獸
好運(yùn)の低配昊然
電影眼(kinoks)-反對(duì)“最為魔術(shù)師的導(dǎo)演”和“著了魔的觀眾之間的合謀”,其本質(zhì)要求是一種主動(dòng)的、由批判意識(shí)積極參與其中的、為了揭示真理的觀看(人成為執(zhí)行者,否則電影僅僅是奇觀的制造工具)。這是維爾托夫式的間離:“需要清醒的可以思考的觀眾,以使電影服務(wù)于啟蒙、覺(jué)醒的革命圖景,而非迷影者-觀眾——被動(dòng)的景觀維護(hù)者?!苯M合的社會(huì)的復(fù)眼透視,完成對(duì)單點(diǎn)透視的矯正,集成的、整合性地觀看-展示,聚合不同社會(huì)成員的個(gè)體經(jīng)驗(yàn),電影眼成為社會(huì)內(nèi)視 (而非跳出它之外的旁觀) ——來(lái)自社會(huì)內(nèi)部、針對(duì)社會(huì)與文化自身的審視與批判,實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的再發(fā)現(xiàn)。 /影像民族志/拍攝者自身的影像與被拍攝的影像的雙重在場(chǎng)-主附視點(diǎn)并敘/構(gòu)成主義拼貼/快節(jié)奏剪切/陌生化分屏/定格/主客觀彌合
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