侯麥的情節(jié)劇背后是觀念的布朗運動，在《春》中，正如影片開場對于三大批判的特寫，Jenne正是一種德國古典哲學的辯證/先驗綜合，試圖對哲學地獄般的終點——正如房間中的維特根斯坦畫像所暗示——的逃逸，并向古典尋求某種遞歸，卻又在Natasha指引下進入希臘式鄉(xiāng)村—智識生活之時發(fā)現(xiàn)垂死的自身之于“古典”的不相容性，現(xiàn)代性的陰謀論體系分別在二者之間構(gòu)建起來，丟失的項鏈是哲學的消失之處。但和法斯賓德的“守夜”相比，侯麥仍然是保守的，相信復合在情節(jié)劇之中的作用，當失去的項鏈從衣柜上半部分的黑色鞋盒中掉落而出時，在視覺之外，電影中的世界發(fā)生了一次坍縮，震波影響了視覺“所在”的空間。和人物的身體，綿延不絕卻只能不斷撕裂的笨重肉身而言，物的拯救更為輕盈。關(guān)于起源的追問不再重要，而是將這一回歸的事實接受下來。