在尋求中，就怕我未熟的果實(shí)偏偏毒死了偏愛(ài)我的果實(shí)的人——幸或不幸，魯迅先生的憂慮在《死亡詩(shī)社》這部嚴(yán)重過(guò)譽(yù)的電影里成真。本片探討的是僵化的父權(quán)制在與浪漫化的父權(quán)制激烈碰撞之后的代價(jià)，以及對(duì)理想主義這種極具煽動(dòng)性價(jià)值觀的反思。即，對(duì)基廷教學(xué)范式的一種超越性批判。顯而易見(jiàn)，代價(jià)就是這些脆弱的理想主義者之死。所以，自由根本不是核心主題，用詩(shī)意而非教義的眼光來(lái)看待死亡才是。事實(shí)上，影片里的學(xué)生并無(wú)自由可言，滿臉困惑的他們不是被學(xué)校洗腦，就是被其對(duì)立面——基廷船長(zhǎng)忽悠。人生第一課是認(rèn)識(shí)死亡，從而讓人意識(shí)到制度也是一種會(huì)死的生物。遺憾的是，學(xué)校總是忽視這堂必修課。所幸，基廷教授把這些無(wú)知的少年人「勾引」出了課堂，以其未熟的理念指導(dǎo)孩兒們把握當(dāng)下。但在「及時(shí)行樂(lè)」語(yǔ)境下，天才的下場(chǎng)不是被流放，就是被死亡。