私心10分。雖類比可恥，還想說寺山修司=日本的佐杜洛夫斯基，先鋒藝術(shù)家，將前衛(wèi)作者性表達(dá)匯入詭譎的影像風(fēng)格。作為巔峰之作，《田園祭》是各種元素與形式的雜燴，色彩綺麗，格調(diào)朦朧，詩文與歌聲的交叉，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的縱橫，出現(xiàn)了明媚、澄澈、狂野、絢爛、曖昧、悲慟，不混亂，卻高度自洽。德國表現(xiàn)主義和蒙太奇的極致運(yùn)用在構(gòu)圖之荒誕、臉譜之涂抹、色情之糜爛，更在主角與母親臥食，從故鄉(xiāng)木屋穿越于東京市井。寺將對(duì)童年、電影、時(shí)間甚至生命的思考恰如其分融入電影，不斷推翻，不?；厮?。聰明導(dǎo)演拍電影需“計(jì)算”，利用先定規(guī)則去順和、感動(dòng)觀影者；所以寺不是聰明人是天才。