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《忘憂草免費(fèi)》相關(guān)評(píng)論
百里不守約
把祖國(guó)一直說(shuō)成她,為什么不是他呢?誰(shuí)都知道父權(quán)制對(duì)底層的人是壓迫,所以不見哪個(gè)gj喊祖國(guó)爸爸的,都是叫motherland。 父子兩方的形象代表兩方文化,實(shí)在是不高明。農(nóng)民說(shuō)到底就是個(gè)身份,越窮越純潔的刻畫,不但是對(duì)人的臉譜化,還是在侮辱智商。雖然我折磨了你二十年,但是我認(rèn)錯(cuò)了,給你平反了,你就繼續(xù)深愛著我。放到具體的人身上明明就不會(huì)原諒 ,怎么放到一個(gè)象征上,就理所應(yīng)當(dāng)接受。僅是看篩選過(guò)的牧場(chǎng)生活片段固然感動(dòng),但真的體會(huì)一遍許靈均的遭遇,所謂純潔的愛還有幾分。 蘇聯(lián)cp在擁有20萬(wàn)dy時(shí)建立了蘇維埃政權(quán),在擁有200萬(wàn)dy時(shí)打敗德國(guó)法西斯保衛(wèi)了政權(quán),在擁有2000萬(wàn)dy時(shí)卻失去了政權(quán)。國(guó)是國(guó),d是d。對(duì)群眾黨員之類抽象的群體產(chǎn)生愛說(shuō)到底還是教化的結(jié)果,真正的感情還是在人身上,比如靈芝。
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超清
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