“僵尸”這一剝削元素的根源關于海地災難以及杜瓦利埃政權的歷史幽靈。但在影片中，這一概念是去恐怖化的，僵尸性意味著被壓抑的邊緣之物，它們體現(xiàn)在微觀的身體以及一個由女學生組成的（帶有l(wèi)esbian性質的）私密團體之中被講述。影片在后半部分摧毀了這種微妙的情緒，轉向海地的歷史敘事，在敘述中生成為一部阿彼察邦式的熱帶魔幻現(xiàn)實主義。另一方面，我們也可以發(fā)現(xiàn)一個白人的，西方文化下的女子高中生在努力地生成著某種異文化的野性思維。但當這些復雜的議題在影片中被呈現(xiàn)時，影片的質量也急轉直下，兩個敘事之間的撕裂程度可以說是兩部影片，導演沒有能力將這種西方的日常性直接構入歷史，使之產生共鳴，而是只能成為一個絕對的旁觀者，充其作為哥特式幽靈空間的填充物，卻又在影片中被要求必須尊重某種無法被相信的傳統(tǒng)。